« الشذرات » إنه رمي بالتشيّع والاعتزال . وفي « لسان الميزان - ج 1 ص 262 » : صاحب الطبراني ، سماعه صحيح لكنه شيعيّ معتزلي رديّ المذهب وكنيته أبو الحسن الأصفهاني . روى عنه جماعة من الاصبهانيين . وأورد بيتين من شعره . أحمد بن محمد بن زر الأصفهاني الواعظ معتزلي توفي 422 ، كذا في « لسان الميزان - ج 1 ص 302 » . أقول : الاعتزال مجنّة التشيّع كما عليه صاحب « الرياض » . أحمد بن محمد بن سلامة السنبتي . متّهم بالتشيّع ويتبرأ منه . مات 417 ، كذا ذكر في « لسان الميزان - ج 1 ص 305 » . أحمد بن محمد بن عبد اللّه الجعفي . القاضي أبو عبد اللّه الراوي غالبا عن أبي العباس أحمد بن محمد بن عقدة الذي توفي 332 ، حكى في « المستدرك » عن « فوائد بحر العلوم » أنه من مشايخ أبي العباس أحمد بن علي النجاشي الذي توفي 450 . قال في ترجمة عبد الرحمن بن سالم بن الأشل بعد ذكر كتابه ما لفظه : أخبرنا القاضي أبو عبد اللّه الجعفي . قال حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الخ . فيظهر أنّ كنية صاحب الترجمة أبو عبد اللّه . وكذا في ترجمة عبد اللّه بن يحيى الكاهلي صرح بهذه الكنية ، وكذا في عبد المؤمن بن القاسم بن قيس . أحمد بن محمد بن عبيد اللّه بن الحسن بن عياش بن إبراهيم بن أيوب الجوهري ، أبو عبد اللّه المتوفى 401 ، كان أبوه وجدّه من وجوه أهل بغداد أيام آل حماد ، وأمه سكينة بنت الحسين الذي هو أخو القاضي أبي عمر محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن إسحاق . له كتب منها « مقتضب الأثر » . ذكره النجاشي وقال : كان صديقا لي ولوالدي وسمعت منه شيئا كثيرا . وذكر أنه لا يروي عنه ، لكن ينقل عنه كثيرا ، منها في ترجمة رومي بن